Escurialensia : Revista Digital de Historia y Arte

Presentación de la revista

2023-05-17T16:14:32+02:00

Presentación del número

2023-05-17T16:23:37+02:00

La comunidad de terciarias franciscanas de Santa María de los Llanos de Almagro. Una fundación de los Reyes Católicos con una responsabilidad delegada en territorio de la orden de Calatrava

2023-05-25T10:47:22+02:00

El estudio de las comunidades religiosas femeninas surgidas en diferentes contextos históricos se va revelando una fuente muy fructífera para conocer las vivencias y experiencias de muchas mujeres que desarrollaron su vida en entornos religiosos femeninos variados. Pero no solo, su evolución en el tiempo y las distintas coyunturas que atraviesan revelan también una realidad social, económica, política y religiosa.

Este artículo ofrece un análisis del proceso evolutivo de una comunidad de beatas, desde su fundación a finales del siglo XV hasta su enclaustramiento a finales del XVI, considerando los factores comunes y específicos que pudieron intervenir en su desarrollo.

Monasterio de la Piedad Bernarda de Madrid vulgo Las Vallecas. Apuntes sobre su historia

2023-05-25T10:47:56+02:00

El monasterio de La Piedad Bernarda vulgo las Vallecas, fue concebido como beaterio para recoger y proteger a las mujeres de la familia Díez Rivadeneira. Posteriormente se fundó como monasterio cisterciense e incluso adoptó, por un tiempo, las constituciones de la recolección bernarda. Se trata de una institución muy interesante que carece de trabajos de investigación. El propósito del siguiente artículo es el de contribuir al conocimiento de su historia.

Diego Ramírez de Villaescusa y sus fundaciones universitarias en Villaescusa de Haro

2023-05-25T10:48:40+02:00

Conocida es la obra de mecenazgo realizada por Francisco Jiménez de Cisneros en la fundación de la universidad de Alcalá de Henares. Menos conocida es, sin embargo, la influencia que el madrileño de Torrelaguna, arzobispo de Toledo, primado de España y cardenal, ejerció sobre otra fundación universitaria, la que el obispo conquense Diego Ramírez de Fuenleal estaba llevando a cabo de manera paralela en su pueblo natal, Villaescusa de Haro. En este caso, con el fin de obligarle a paralizar las obras de dicha universidad para, según han asegurado algunos historiadores, de evitar que la obra de Fuenleal pudiera ser competencia directa en la magna obra complutense del propio Cisneros.

La Universidad de Alcalá. Centro reformador de la moderna Teología española

2023-05-25T10:47:34+02:00

La Universidad Complutense fue un centro de estudios novedoso desde su origen a principios del s. XVI. Ambientada en ese espíritu humanista que llegaba de Europa de la mano de Erasmo de Róterdam. El proyecto universitario que quiere el Cardenal Cisneros es para renovar la Teología Escolástica que imperaba en las aulas españolas. Dándole así una visión más universal, buscando siempre la formación de hombres nuevos a la luz del Evangelio.

Fuentes documentales para el estudio de la Orden Agustina en el Convento de Nuestra Señora de las Virtudes de Villena

2023-05-25T10:48:42+02:00

El Archivo Municipal de Villena contiene documentos para conocer la historia de los agustinos en el Convento de Nuestra Señora de las Virtudes. Además de las actas capitulares, destacan los libros de cuentas, protocolo, ingresos y gastos, pleitos, inventarios, un manuscrito de 1722 con las propiedades del convento y el Libro de Hábitos y Profesiones, que contiene la relación de religiosos que profesaron entre 1595 y 1786. Estos documentos profundizan en la fundación y presencia de los agustinos desde1526 hasta 1835, tres largos siglos en los que fueron protectores de la Virgen y realizaron una notable labor pastoral al servicio del pueblo de Villena.

Algunos aportes de Joan de Santa Cruz Pachacuti a su biografía, y a la Historia andina prehispánica y colonial

2023-05-25T10:48:18+02:00

Acerca de la vida de Joan de Santa Cruz Pachacuti Yamqui Salcamaygua solo se sabe lo que él mismo dice al comienzo del texto de su Relación. El propósito de este ensayo es repasar temas que solo fueron tratados por él y que resultaron respaldados por los estudios de Arqueología andina. Ese conjunto permite ampliar lo que se sabe de este cronista, su entorno y su personalidad.

Las Clarisas de la Casa de Austria en tiempo de Felipe III y Felipe IV

2023-05-25T10:47:27+02:00

La primera parte trata la fundación y fundadora del Monasterio de Nuestra Señora de la Consolación, Descalzas Reales de Madrid; del problema surgido a raíz del patronato de Felipe II; y el influjo de la presencia de la Emperatriz María de Austria. La segunda parte presenta las doncellas de la dinastía Habsburgo que ingresaron en el monasterio de Descalzas Reales de Madrid durante el reinado de la Casa de Austria en España.

La Exención de Lugares en el Señorío de Oropesa durante el reinado de Felipe IV

2023-05-25T10:48:15+02:00

El 21 de enero de 1642 el Rey Felipe IV firma la Carta de Privilegio de Villazgo por la cual se exime a los Lugares de la Calzada y Carrascalejo, Lagartera, Torralba y Parrillas. Navalcán lo hará en 1653, y estos cinco Lugares serán los únicos de todo el Señorío de Oropesa que se eximirán de la Villa matriz, Oropesa, adquiriendo todos ellos facultad para administrar Justicia con Jurisdicción Civil y Criminal, en primera Instancia, y poseer Término territorial con Jurisdicción exclusiva sobre él.

De Ore Domini, Imago Regis, De Inmaculate Conceptionis, Sermones en el Perú de los Austrias

2023-05-25T10:47:31+02:00

La prédica religiosa en el Perú de los Austrias ha tenido un papel fundamental en la llamada Génesis del Estado Moderno, especialmente en la legitimación de la monarquía en nuestro territorio. Entre los materiales seleccionados para presentar nuestra propuesta hemos considerado los ejemplos que ofrecen dos tipos de sermones: los dedicados a Felipe IV en sus exequias y los que defienden la Inmaculada Concepción, cuestión compleja en lo doctrinario y sumamente amplia en lo cronológico.

El Convento de Capuchinas de A Coruña: Relación de religiosas que profesaron en él desde su fundación hasta finalizar el siglo XVIII y precedencia geográfica de su comunidad

2023-05-25T10:47:58+02:00

El objeto de este trabajo es seguir profundizando en el conocimiento de los distintos aspectos religiosos, sociales, o de régimen interno, del convento de Nuestra Señora de la Natividad, advocación de las Maravillas de Pobres Capuchinas de A Coruña, algunos de los cuáles hemos tratado ya en artículos anteriores. En el que presentamos ahora exponemos la relación de las religiosas que profesaron aquí durante los siglos XVII y XVIII, así como su procedencia geográfica, dato este último que prolongamos hasta finales del siglo XIX. Ambos parámetros nos permiten aproximarnos al perfil personal de las religiosas capuchinas del convento coruñés.

Nuevas vías para la historia de las mujeres según el patrimonio documental

2023-05-25T10:47:37+02:00

Presentamos en este trabajo nuestro proyecto de investigación en el que ya estamos inmersas y que tiene como objetivo el análisis histórico de la presencia de la mujer en todos los ámbitos de la actividad humana, tomando como referente una población media de la provincia de Córdoba, Montilla, durante los siglos XVI al XX. Dicho estudio se basa tanto en el análisis de la documentación conservada en los diferentes archivos de la ciudad, como en los manuscritos, libros impresos y prensa local que se guardan en el fondo antiguo de la Biblioteca de la Fundación Manuel Ruiz Luque. Todo ello apoyado en una amplia bibliografía que nos permite contextualizarlo a nivel provincial, nacional e internacional.

EL Legado pictórico de un artista del Naturalismo andaluz en tiempos de Felipe IV. Antonio del Castillo y Saavedra (1616-1668)

2023-05-25T10:48:36+02:00

Antonio del Castillo (1616-1668) es uno de los artistas más relevantes y significativos de la pintura barroca andaluza. Su rica personalidad artística y su fama rápidamente proyectada en Córdoba a partir de la década de 1640, lo convirtieron en la principal figura del panorama artístico cordobés durante el Seiscientos y en modelo de una generación de pintores deudores de la estética tardobarroca. En el siguiente trabajo analizaremos su trayectoria profesional y principales circunstancias personales que confirieron un matiz muy particular a su obra, desde los orígenes de la profesión durante su infancia, hasta el triunfo de su producción naturalista alcanzado en su etapa de madurez artística.

La situación de la platería cordobesa en el siglo XVII

2023-05-25T10:48:01+02:00

En este texto se presenta un análisis de la situación del gremio de plateros de Córdoba durante el siglo XVII. Partiendo de la premisa de la falta de estudios específicos de este periodo, se comenzará por realizar una síntesis bibliográfica. Se continuará con una presentación de la situación general de la institución en ese momento y cuáles fueron los principales plateros. Escogiendo las obras más señeras, se conocerán las características de dichas piezas. De esta manera se podrán abordar una serie de conclusiones que esclarezcan los vacíos existentes en este campo temporal de la investigación argéntea en Córdoba.

Juicio sobre lienzo. La representación de la Justicia en la pintura

2023-05-25T10:48:37+02:00

El Arte no es ajeno a la Justicia. Diferentes pinturas realizadas por destacados artistas, a lo largo de los siglos, han representado escenas que tienen que ver con ella, con sus intervinientes, con su contenido y sus objetivos y con las consecuencias de una decisión injusta. Para analizar la representación de la Justicia en el Arte se han escogido varias obras de arte que tienen por tema diferentes aspectos de la Justicia en las que se analizan los diferentes elementos de ésta que son objeto de representación artística.

El El arte indígena novohispano del siglo XVII visto a través de la puerta del templo de Tiripetío, Michoacán, México

2023-05-25T10:47:29+02:00

A través del estudio de la puerta del convento agustino de Tiripetío, pueblo de indios localizado en la provincia novohispana de Michoacán, presentaremos una muestra de las imágenes talladas que nos arrojaran información relevante acerca de la relevancia social del programa iconográfico diseñado. El conocimiento de este tipo de trabajos realizados por los indígenas tarascos a mediados del siglo XVII permitirá conceptualizar el arte novohispano desde una óptica que se aleje de los grandes movimientos estéticos como el barroco para acercarnos a la tradición local, a la disponibilidad de recursos y la calidad de la mano de obra.

El tabernáculo del retablo mayor del Escorial: ónfalos y raíz

2023-05-25T10:48:45+02:00

En el siguiente trabajo nos aproximamos al Tabernáculo o Custodia del Escorial, alhaja y obra fundamental del monasterio, en sentido artístico y alegórico. Por su categoría material y significación emblemática creemos que no solamente se convierte en el centro espiritual del edificio, sino que es la pieza clave que ayuda a comprender la persona del rey fundador.

Desde un punto de vita analógico puede ser considerado como raíz y símbolo que explica la idea de Monarquía Católica consolidada por Felipe II y que heredaron y mantuvieron los monarcas del Seiscientos.

“Todo el tesoro de la presa lo tiene Su Majestad, que son los libros”. Los primeros inventarios del fondo saadí de El Escorial (1612).

2023-05-25T10:47:24+02:00

Recientemente, han sido localizados documentos en archivos españoles ligados a la captura de la biblioteca del sultán marroquí Mulay Zaydan por una escuadra de la Armada de Felipe III en julio de 1612. Por su volumen y contenido, son fuentes de interés para el investigador y la profundización del estudio de este episodio, que está en el origen de la presencia en El Escorial de un fondo manuscrito árabe de gran valor. Se ofrecen en este artículo noticias de cómo los oficiales de la Armada envueltos en la captura de esa biblioteca de procedencia saadí elaboraron sus primeros inventarios.

Estética de la energía

2023-05-25T10:48:03+02:00

La evolución de las cocinas de la Edad Media y el Renacimiento es un tema fascinante que ha sido apenas abordado en la literatura especializada. A lo largo de estas dos épocas, se produjeron grandes cambios debido, por un lado, a las nuevas exigencias sociopolíticas y, por el otro, a la invención y desarrollo de nuevos sistemas tecnológicos, como la chimenea.