The law in Greek tragedy
DOI:
https://doi.org/10.54571/ajee.676Keywords:
Law, divine law, natural law, positive law, ideology, ethics, policy, Greek tragedy, myth, reason, ideology functioning model , city, Esquilo, Sophocles, EuripidesAbstract
The origin of the law in classical Greece is examined. This is done on the basis of the function of ideology and taking Greek tragedy as ideography. The author interprets Greek tragedy as an intermediate phase between myth and the political rationalism of the Greeks. From there he points oyut the preponderance that the notion of natural law had for the Greeks as the rational law of the city – not of the gods norr of the capricius will of men.
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